„Sachsengänger“ 1908: Bewohner
ländlicher Provinzen wie Ostpreußen, Westpreußen
und Posen, aber auch Kongresspolen, zogen auf der Suche nach Arbeit nach
Berlin und
an Industriestandorte wie Oberschlesien, Sachsen und vor allem in das
Ruhrgebiet.
Unter ihnen waren auch viele Kernpolen.
Vorbild Preußen missbraucht
In den ersten Apriltagen soll eine Polen-Partei gegründet werden von Rebecca Bellano
Nein, es ist kein schlechter Aprilscherz, auch
wenn so mancher ostdeutscher Heimatvertriebener das glauben mag, wenn er das
hört: In den ersten Apriltagen soll eine Polen-Partei gegründet werden, die den
gleichen Status als nationale Minderheit einfordert, wie die deutsche
Volksgruppe ihn in der Republik Polen habe. Eine besondere Volte ist, dass der
künftige Vorsitzende der Polen-Partei, Stefan Hambura, auch noch behauptet, er
wolle nur das wiederhaben, was die Nationalsozialisten den Polen in Deutschland
widerrechtlich genommen hätten. Hier bekommt man den Eindruck, dass Dinge in
einem Topf miteinander verrührt werden, die so nicht zusammengehören.
Ja, es gab schon zur Kaiserzeit eine
Polen-Partei. Sie vertrat die Rechte der auch als solche anerkannten polnischen
Minderheit in Deutschland. Die meisten Anhänger der Partei lebten in
Westpreußen, Oberschlesien und insbesondere in der Provinz Posen. Sie waren
preußische Staatsbürger, verstanden sich aber ethnisch als Polen. Natürlich
hatte die Partei auch Anhänger unter den sogenannten Ruhrpolen, jenen
Gastarbeitern, die mit Einsetzen der Industrialisierung im letzten Drittel des
19. Jahrhunderts aus dem Osten Preußens, aber auch aus dem damals unter
russischer Herrschaft stehenden Polen selbst gen Westen gewandert waren.
Der von Hambura eingeforderte juristische Status
der nationalen Minderheit gilt jedoch nur für angestammte ethnische Minderheiten
wie beispielsweise Dänen, Sorben oder Friesen in Deutschland oder die Kaschuben
in Polen.
Diese Voraussetzung erfüllten vor den Weltkriegen
auch die polnischstämmigen Bürger östlicher preußischer Gebiete. Für die
Ruhrpolen galten nie die Voraussetzungen, dass sie traditionell in Deutschland
heimisch und hier in angestammten Siedlungsgebieten ansässig waren. Damit ist
Hamburas Forderung obsolet und der Vergleich mit der deutschen Volksgruppe in
der heutigen Republik Polen unangebracht.
Allerdings gibt es auf EU-Ebene immer wieder
Versuche, den Status der nationalen Minderheit mit den damit verbundenen Rechten
im Bereich des Bildungswesens, der Sprachförderung und bei Wahlen in Form des
Wegfalls der Fünf-Prozent-Hürde (wie bei Dänen in Schleswig-Holstein) auf
zugewanderte ethnische und religiöse Minderheiten auszudehnen. Hieran hat aber
die Bundesregierung keinerlei Interesse, denn wenn schon die gut integrierten,
wie Hambura selbst meint, weitgehend sogar assimilierten Polen dieses Recht
erhielten, dann würden dies unweigerlich auch andere Zuwanderergruppen
einfordern. Vor allem im Falle der Deutschtürken wäre dies fatal, da schon jetzt
massive Integrationsprobleme bestehen.
Interessant ist Hamburas Rückgriff auf die
preußische Minderheitenpolitik aus geschichtspolitischem Grund: Es gehörte
bislang zum festen Bestandteil des polnischen Geschichtsbildes, die Behandlung
der ethnischen Polen auf preußischem Gebiet in düstersten Farben zu schildern,
als eine einizige Hölle brutaler „Zwangsgermanisierungen“.
Nun auf einmal taucht Preußen als großes Vorbild
auf, an dem sich das heutige Deutschland ein Beispiel nehmen solle. Das ist doch
bemerkenswert, ganz unabhängig davon, dass das Vorbild Preußen missbräuchlich
verwendet wird, um Dinge gleichzusetzen, die nicht gleich sind, und Rechte
einzuforden, die dem Fordernden nicht zustehen.
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